それもまたアイカツだねの元ネタとは?崖登りや斧を全肯定する名言の真相
目次
📌 【この記事の重要ポイントまとめ】
- 要点1:「それもまたアイカツだね」は単一のセリフにとどまらず、作中で繰り返された「これもアイカツ」という受容精神がファンの間で結晶化・公式公認化した象徴的フレーズである。
- 要点2:崖登り(第9話)や斧によるもみの木伐採(第11話)など、昭和スポ根の遺伝子を継承した破天荒な特訓をキャラクター全員が大真面目に全肯定する構造が元ネタとなっている。
- 要点3:予期せぬ困難や理不尽を否定せず即座にポジティブ変換する心理的適応能力(ラディカル・アクセプタンス)として、現代のストレス社会を生き抜く教訓に昇華されている。
【元ネタと何話の真相】「それもまたアイカツだね」はどこから生まれたのか
ネット掲示板やSNS上でトラブルが起きた際、トラブルそのものを丸ごと肯定して流す免罪符として使われる「それもまたアイカツだね」。この言葉の正確な出自を追うと、非常に興味深い事実が浮かび上がります。実はアニメ『アイカツ!』本編において、主人公の星宮いちごが1文字の狂いもなく「それもまたアイカツだね」と口頭で断定した固有のワンシーンがあるわけではありません。 このフレーズは、第1期から作品全体を貫く共通認識である「これもアイカツだね」「これもアイカツか……」「これもまた、アイカツカードの導き」といった複数のセリフが、視聴者の間で圧縮・定着した集合的スラングです。 決定的な転換点となったのは、初期のエピソード群です。特に第9話「Move on now!」における過酷なオーディション対策や、第11話「Otome chicなクリスマスイブ」でのツリー調達劇において、明らかに一般的なアイドル活動からかけ離れたシチュエーションに直面した際、主人公たちが微塵も不満を漏らさず「アイドルとしての修行=アイカツ」と即座に解釈をアップデートさせた文脈が土台にあります。 視聴者の間では「どんな不条理も『アイカツ』の一言で片付けられる」という驚きと賞賛が広がり、ネット上で「それもまたアイカツだね」という形式でミーム化。後にWebラジオ番組『アイカツ!通信』やキャスト・スタッフ陣のインタビュー、さらには公式コミカライズや後続シリーズの劇中台詞へと逆輸入されるに至りました。視聴者の集合的無意識が生んだパロディが、公式の持つ包摂力によって正史へと昇華された稀有な事例といえます。
なぜアイドルが崖を登り斧を振るうのか?シュールな特訓に秘められた制作陣の哲学
『アイカツ!』を語る上で避けて通れないのが、数々の「シュールすぎる特訓」です。なかでも「アイカツといえば崖登り」という奇妙なパブリックイメージを決定づけたのは、前述の第9話でした。トップアイドルである神崎美月の背中を追うため、星宮いちごは命綱もなしに断崖絶壁を素手で登攀(とうはん)します。 「なぜアイドル養成校の生徒がロッククライミングをしているのか」という疑問に対し、作中の論理は極めて明快です。「厳しいステージに立ち続けるためには、強靭なインナーマッスルとどんな困難にも怯まない精神力が必要である」という、極めてストレートなスポ根の文脈です。水島精二スーパーバイザーや木村隆一監督をはじめとする制作陣は、かつての『巨人の星』や『エースをねらえ!』に見られた昭和アニメの熱血演出を意図的に現代の女児向け作品へとトランスレートしました。 さらに伝説として語り継がれているのが、クリスマスイブのツリー伐採です。星宮いちごは「学校のみんなに笑顔を届けたい」という純粋な利他精神から、実家の弁当屋「なんでも弁当」の血筋を感じさせる迷いのない手つきで巨大な斧を手に取り、雪山でもみの木を自ら切り倒しました。サンタクロースや奇跡を他力本願で待つのではなく、「必要なものは己のフィジカルで調達する」というDIY精神です。 常識的に考えればギャグ漫画の領域ですが、作中の少女たちには冷笑やメタ的な照れが一切ありません。大真面目に、額に汗を流しながら「より良いアイドルになるため」に邁進する。この【過剰なフィジカル描写×究極の純真さ】が生み出す独特のギャップこそが、視聴者の心を捉えて離さないコア・エンジンとなっています。【徹底比較】アイカツ!を彩る名言・迷言データファイル|あおいの「穏やかじゃない」から名シーンまで
作品内には「それもまたアイカツだね」の精神的支柱となるパンチラインが数多く散りばめられています。親友であり芸能界の歩く辞書と呼ばれる霧矢あおいの口癖「穏やかじゃないわね」をはじめ、各キャラクターの発言はファンカルチャーを大きく牽引しました。 当時の放送反響やネット普及度を踏まえ、作中屈指の名言・迷言の背景と意味を比較分析します。| セリフ・迷言 | 発言者・登場回 | 発言の経緯・シチュエーション | 編集部の見解・文化的影響 |
|---|---|---|---|
| 「穏やかじゃないわね」 | 霧矢あおい (第1話より頻出) | 予想外のニュースやライバルの動向、緊迫した事態を察知した際の決めゼリフ。 | 物事の重大さを端的に示しつつ、語感をマイルドにするクッション言葉としてSNSで広く定着した。 |
| 「マイクを斧に持ち替えて」 | 星宮いちご (第11話ほか) | 巨大クリスマスツリーを自力で切り倒す際、当然の権利のように斧を構えた場面。 | 「アイドル=華奢」というステレオタイプを真っ向から粉砕し、肉体派アイドル像を決定づけた伝説的迷言。 |
| 「崖登りは基本だから」 | 星宮いちご・関係者 (第9話以降の通底概念) | 伝説のデザイナーに会いに行く際など、物理的な障害として立ち塞がる崖へのリアクション。 | 後のシリーズ(あかり世代やスターズ!)でも伝統儀式として継承され、シリーズを象徴する代名詞となった。 |
| 「それもまたアイカツだね」 | ファンコミュニティ発 (のちに公式展開へ波及) | 予想の斜め上を行く展開や、失敗・ハプニングが発生した際に状況を全肯定する返し。 | ネットスラングから公式公認へと昇華した、現代カルチャーにおける究極のストレス緩和フレームワーク。 |

ネット社会で「究極の全肯定ワード」となった背景|認知心理学とレジリエンスの視点
「それもまたアイカツだね」が単なるアニメのネタフレーズにとどまらず、2020年代半ばを過ぎた現在でも広く使われ続けている理由は、現代社会における心理的セーフティネットとしての機能を持っているからです。 認知心理学および弁証法的行動療法(DBT)には、「ラディカル・アクセプタンス(徹底的な受容)」という概念が存在します。現実が自分の思い通りにならないとき、「なぜこんなことが起きるのか」「こんなの許せない」と抵抗すればするほど、人間は苦痛を増幅させます。しかし、目の前に起きた事実をありのままに「そうである」と一度完全に認めてしまうことで、脳内の認知的負荷が劇的に下がり、次の建設的な行動に移ることができるとされています。 「それもまたアイカツだね」という言葉は、まさにこのラディカル・アクセプタンスを瞬時に発動させるトリガーとして機能しています。 * 残業で終電を逃したとき → 「それもまたアイカツだね」 * プレゼン直前にPCがフリーズしたとき → 「それもまたアイカツだね」 * 突然の土砂降りに見舞われたとき → 「それもまたアイカツだね」 このように言葉を置き換えるだけで、理不尽なアクシデントが「自分を成長させるためのスポ根的イベント(=特訓)」へと脳内フレームがリフレーミングされます。失敗や挫折を恥じるのではなく、「トップアイドルになるための通過儀礼」として捉え直すことで、レジリエンス(精神的回復力)が急速にチャージされるわけです。ネット社会特有のギスギスした論破カルチャーに対するアンチテーゼとして、この言葉の持つ圧倒的な優しさと逞しさが求められています。一般に知られていない盲点とネットの誤解
長期にわたり親しまれているフレーズであるからこそ、近年のファンやライト層の間ではいくつかの事実誤認も見受けられます。ネットの噂や思い込みについて、事実関係を整理します。誤解1:「星宮いちごが第1話で放った決定的なセリフ」という思い込み
前述の通り、第1話でこのフレーズがそのまま発せられた記録はありません。第1話はいちごが親友のあおいに誘われて神崎美月のライブを観に行き、名門「スターライト学園」への編入を決意する王道の導入劇です。劇中で頻出するのは「アイカツ!アイカツ!」という掛け声(ランニング時の掛け声)や、「これもアイカツ!」というバリエーションであり、完成形のフレーズはファンコミュニティの熱量によって研磨されていったものです。誤解2:「制作陣の悪ふざけやネタ切れで崖や斧が出現した」という俗説
一部で「女児向けアニメの枠組みを壊すための悪ノリではないか」と邪推されることがありますが、これは明確な誤りです。インタビュー等で木村隆一監督をはじめとするスタッフ陣が語っている通り、根底にあるのは「努力して壁を乗り越える少女たちの美しさを、子どもたちに分かりやすく伝えるためのメタファー」です。 ダンスのステップ練習や発声練習だけでは、映像的なカタルシスを女児に伝えるのが難しい局面があります。そこで「険しい崖を登り切る」「立ちはだかる大木を切り倒す」という視覚的に圧倒的でダイナミックな試練を配置することで、「アイドルになることは、これほどまでに強大な力を発揮することなのだ」という情熱をストレートに届けたのが真相です。
【プロの結論】現代人が「それもまたアイカツ」精神から学ぶべき生存戦略
メディアディレクターおよびカルチャー分析の視点から、この現象が私たちに突きつける本質的な教訓を導き出します。 現代を生きる私たちは、SNSによる他者との絶え間ない比較、予測不能な社会情勢、そして完璧主義のプレッシャーに晒されています。何かミスを犯しただけで「自己責任」「人生の失敗」と断罪されがちな世の中において、真に必要なのは自分自身と他者を許す「認知的バウンダリー(境界線)の柔軟さ」です。「それもまたアイカツ」を取り入れるべき人
* 突発的なトラブルに対してパニックに陥りやすい人 * 自分の失敗に対して過剰な自己嫌悪を抱いてしまう完璧主義者 * 職場の不条理なルールや環境に対して、怒りを溜め込んで疲弊している人安易な多用に注意すべき人・シチュエーション
* コンプライアンス違反や他者への加害行為を誤魔化そうとする人 * 根本的な業務プロセスの改善が必要な現場で、思考停止の免罪符にしたい人 物事を肯定することと、問題を放置することは似て非なるものです。『アイカツ!』の少女たちが斧を振るったのは、クリスマス会を成功させるという明確なビジョンと責任感があったからです。理不尽を受け流してメンタルを守りつつも、自分の足で一歩ずつ崖を登り続ける──この「圧倒的行動力を伴ったポジティビティ」こそが、私たちが学ぶべき真の精神性といえます。【それ も また アイカツ だ ね】に関するよくある質問(FAQ)
Q1:アニメ本編で星宮いちごが実際に「それもまたアイカツだね」と言ったシーンは実在しますか?
A1:厳密な一言一句としては、本編中では「これもアイカツ」「これもまたアイカツか」といった派生フレーズが使われています。「それもまたアイカツだね」という完全一致のフレーズは、ファンコミュニティでミーム化されたのちにWebラジオや関連スピンオフ、スタッフ発信などを通じて公式公認の共通言語として定着したものです。
Q2:なぜいちご達はアイドルなのに崖を登ったり斧で木を切ったりするのですか?
A2:昭和スポ根アニメのオマージュを取り入れ、アイドル活動の厳しさと「努力して道を切り開く情熱」を視覚的に分かりやすく表現するためです。単なるギャグではなく、どんな試練にも一切愚痴を言わず立ち向かう主人公たちの高潔な精神を描くための演出手法として採用されました。
Q3:霧矢あおいの「穏やかじゃないわね」と「それもまたアイカツだね」はどちらが先に流行したのですか?
A3:霧矢あおいの「穏やかじゃないわね」が先です。「穏やかじゃないわね」はアニメ第1話から劇中の明確な決めゼリフとして登場し即座に流行しました。「それもまたアイカツだね」は、第9話の崖登りや第11話の斧回などを経て、作品全体の受容精神を総括する形で徐々にネット上で醸成されていきました。 (出典: それ も また アイカツ だ ね(Yahoo!ニュース))
まとめ:理不尽を笑顔で駆け抜ける「アイカツ!」という生き方
『アイカツ!』が生み出した「それもまたアイカツだね」という言葉は、単なるアニメの迷言という枠を遥かに超え、荒波の絶えない現代社会を軽やかに生き抜くための実践哲学となりました。 目の前にそびえ立つ断崖絶壁に絶望するのか、それとも「これも成長のチャンス」と捉えて素手で岩肌に指をかけるのか。トラブルを笑い飛ばし、あらゆる出来事を自らの糧へと変えていく彼女たちの姿勢は、不確実な未来を進む私たちに強靭な勇気を与えてくれます。もし日常で思い通りにいかない困難に直面したときは、深呼吸をして心の中で呟いてみてください。「それもまたアイカツだね」と。その瞬間から、目の前の理不尽はあなたを輝かせるための最高のステージへと姿を変えるはずです。